Daniela Mercury Celebra Presença de ‘Banzeiro’ no Enem e Valoriza Cultura Popular

A música “Banzeiro” no Enem e sua conexão cultural

Uma das expressões mais vibrantes da cultura paraense chegou às questões do Enem 2026, aplicado em 8 de maio. A canção “Banzeiro”, da cantora e compositora Dona Onete, foi tema de uma questão de Linguagens, chamando atenção de Daniela Mercury, que regravou o sucesso em 2017. Nas redes sociais, Daniela comemorou a inclusão da música no exame, ressaltando a importância da cultura popular: “Olha que demais. Nossa querida música ‘Banzeiro’ caiu no Enem. Viva @DonaOnete, o Pará, a Bahia e a cultura popular!”.

Contexto da questão e aspectos culturais

O exame trouxe no caderno azul, questão 21, um recorte da influência da cultura do Norte do Brasil na obra de Dona Onete. O enunciado explicou termos como “banzeiro” e “pororoca”, além de citar plantas amazônicas como a “pataqueira” e a “priprioca”. A alternativa correta destacou a valorização da identidade linguística paraense, ponto central do tema proposto.

Dona Onete e a riqueza do carimbó chamegado

Conhecida como a Rainha do Carimbó Chamegado, Dona Onete (Ionete da Silveira Gama) nasceu em Cachoeira do Arari, no arquipélago do Marajó, Pará. Antes da música, dedicou-se ao ensino de História e Estudos Paraenses, além de atuar como secretária de Cultura em Igarapé-Miri. Sua trajetória musical ganhou destaque após os 60 anos, com o lançamento do álbum “Feitiço Caboclo”, em 2012, e desde então ela tem levado os ritmos e as tradições amazônicas a palcos nacionais e internacionais.

O álbum Banzeiro e a cultura amazônica

Lançado em 2016, o álbum “Banzeiro” traz elementos sonoros e linguísticos que refletem a Amazônia e seu cotidiano. A palavra “banzeiro” refere-se às ondas causadas por embarcações ou pela pororoca, fenômeno natural da região. As plantas “pataqueira” e “priprioca” são aromas tradicionais do mercado Ver-o-Peso, em Belém, e aparecem na letra como símbolos da cultura local. A regravação feita por Daniela Mercury em 2017 ampliou a circulação dessa sonoridade, aproximando públicos diversos da riqueza cultural do Pará e da Bahia.